وانقسامه ( 1 ) إلى الصحيح والفاسد أعم ( 2 ) من الحقيقة ، انتهى ( 3 ) وقال الشهيد الأول في قواعده : الماهيات الجعلية كالصلاة والصوم وسائر العقود لا تطلق على الفاسد ( 4 ) إلا الحج ، لوجوب المضي فيه . وظاهره ( 5 ) إرادة الاطلاق الحقيقي